Đang mở không gian học tập…
Đọc đối chiếuVận dụng2 câu hỏi

Hiện đại hóa chính tả trong ấn bản phê bình

Đối chiếu mục tiêu chung, điểm khác nhau trong phương án và căn cứ của hai lập trường.

Đã trả lời 0/2

Bài đọc

読んでみよう

A

古（ふる）い仮名遣（かなづか）いで書（か）かれた作品（さくひん）の新（あたら）しい版（はん）を作（つく）るなら、読（よ）むための本文（ほんぶん）は現代（げんだい）の仮名遣（かなづか）いに改（あらた）めるべきだと私（わたし）は考（かんが）える。明治（めいじ）期（き）のある思想家（しそうか）の随筆（ずいひつ）集（しゅう）を学生（がくせい）と読（よ）んだとき、彼（かれ）らは「けふ」や「ゐる」といった表記（ひょうき）にいちいちつまずき、筆者（ひっしゃ）がどのような順序（じゅんじょ）で考（かんが）えを進（すす）めているかを追（お）う前（まえ）に疲（つか）れてしまった。表記（ひょうき）の壁（かべ）が、作品（さくひん）の骨組（ほねぐ）みそのものを見（み）えにくくしていたのである。もちろん、手（て）を加（くわ）えたことを隠（かく）してよいわけではない。元（もと）の表記（ひょうき）は注（ちゅう）にすべて記（しる）し、どこをどう改（あらた）めたかを読者（どくしゃ）が確（たし）かめられるようにしておく。そうすれば、作品（さくひん）は初（はじ）めて手（て）に取（と）る人（ひと）にも開（ひら）かれ、同時（どうじ）に、原文（げんぶん）に当（あ）たって検証（けんしょう）する道（みち）も残（のこ）される。読（よ）まれない本文（ほんぶん）を守（まも）っても、作品（さくひん）を守（まも）ったことにはならない。

B

古（ふる）い作品（さくひん）の新（あたら）しい版（はん）を作（つく）るにあたり、より多（おお）くの読者（どくしゃ）が作品（さくひん）に近（ちか）づけるようにすることにも、編集（へんしゅう）の過程（かてい）を誰（だれ）もが検証（けんしょう）できるようにすることにも、私（わたし）は賛成（さんせい）である。だが、本文（ほんぶん）の表記（ひょうき）を現代（げんだい）のものに改（あらた）めることには賛成（さんせい）できない。表記（ひょうき）は、中身（なかみ）を包（つつ）む単（たん）なる衣装（いしょう）ではない。文字（もじ）の形（かたち）は、文（ぶん）の調子（ちょうし）や、読（よ）む者（もの）が思（おも）い浮（う）かべるものにまで関（かか）わっている。古（ふる）い表記（ひょうき）が生（う）む独特（どくとく）のリズムや連想（れんそう）は、注（ちゅう）に元（もと）の形（かたち）を一（ひと）つずつ書（か）き添（そ）えたとしても、ばらばらに切（き）り離（はな）された情報（じょうほう）になってしまい、元（もと）どおりには伝（つた）わらない。だから、本文（ほんぶん）は元（もと）の表記（ひょうき）のままとし、その隣（となり）に現代（げんだい）の表記（ひょうき）に改（あらた）めた文（ぶん）を並（なら）べて載（の）せるのがよい。読者（どくしゃ）は読（よ）みやすい方（ほう）を手（て）がかりにしながら、いつでも原文（げんぶん）に戻（もど）ることができる。

Câu hỏi

Câu 1AとBが共通（きょうつう）して述（の）べていることは何（なに）か。
Câu 2本文（ほんぶん）の表記（ひょうき）について、AとBはそれぞれどのような理由（りゆう）からどう考（かんが）えているか。