Bộ tổng hợp 01

ギフト包装（ほうそう）をご利用（りよう）のお客様（きゃくさま）へ。本日（ほんじつ）は混（こ）み合（あ）っておりますため、11時（じ）から、1階（かい）の包装（ほうそう）カウンターを5階（かい）催事（さいじ）場（じょう）の一角（いっかく）に移（うつ）します。すでに1階（かい）で番号札（ばんごうふだ）をお取（と）りのお客様（きゃくさま）は、お持（も）ちの番号（ばんごう）のまま5階（かい）でご案内（あんない）いたしますので、新（あたら）しい番号札（ばんごうふだ）はお取（と）りにならないでください。お預（あず）かりした商品（しょうひん）は係員（かかりいん）が順（じゅん）に5階（かい）へお運（はこ）びしますが、お時間（じかん）をいただく場合（ばあい）がございます。番号（ばんごう）をお呼（よ）びした時点（じてん）で商品（しょうひん）が届（とど）いていなくても、順番（じゅんばん）が後（あと）になることはありません。これからご利用（りよう）になるお客様（きゃくさま）は、5階（かい）の受付（うけつけ）で番号札（ばんごうふだ）をお取（と）りください。

件名（けんめい）：読解（どっかい）グループの変更（へんこう）のお願（ねが）い

山下（やました）先生（せんせい）
中級（ちゅうきゅう）クラスのグエンです。現在（げんざい）、小説（しょうせつ）を読（よ）むグループに参加（さんか）していますが、新聞（しんぶん）記事（きじ）を読（よ）むグループに移（うつ）ることはできないでしょうか。小説（しょうせつ）グループの話（はな）し合（あ）いは水曜日（すいようび）の18時（じ）からで、仕事（しごと）の後（あと）に急（いそ）いでも、毎回（まいかい）途中（とちゅう）からの参加（さんか）になってしまいます。新聞（しんぶん）グループは金曜日（きんようび）の19時（じ）からなので、最初（さいしょ）から参加（さんか）できます。なお、クラス全体（ぜんたい）で取（と）り組（く）んでいる文集（ぶんしゅう）については、これまでどおり自分（じぶん）の担当分（たんとうぶん）を書（か）き上（あ）げるつもりです。変更（へんこう）が難（むずか）しい場合（ばあい）は、お知（し）らせいただければ幸（さいわ）いです。

来客（らいきゃく）対応（たいおう）の手順（てじゅん）（日程（にってい）の変更（へんこう））

当社（とうしゃ）では、お客様（きゃくさま）との打（う）ち合（あ）わせに、営業部（えいぎょうぶ）と技術部（ぎじゅつぶ）の担当者（たんとうしゃ）が一人（ひとり）ずつ出席（しゅっせき）することが多（おお）い。お客様（きゃくさま）から日時（にちじ）の変更（へんこう）を依頼（いらい）された社員（しゃいん）は、その場（ば）で了承（りょうしょう）の返事（へんじ）をせず、まず二人（ふたり）の担当者（たんとうしゃ）の両方（りょうほう）に連絡（れんらく）して、都合（つごう）を確認（かくにん）すること。お客様（きゃくさま）が「今回（こんかい）はどちらか一人（ひとり）に会（あ）えれば十分（じゅうぶん）だ」とおっしゃった場合（ばあい）も同様（どうよう）である。どちらが出席（しゅっせき）するかは担当者（たんとうしゃ）同士（どうし）で決（き）めることであり、連絡（れんらく）を受（う）けた社員（しゃいん）が判断（はんだん）してはならない。二人（ふたり）の確認（かくにん）が取（と）れてから、お客様（きゃくさま）に新（あたら）しい日時（にちじ）を伝（つた）え、共有（きょうゆう）の予定表（よていひょう）を書（か）き換（か）えること。

この文書（ぶんしょ）作成（さくせい）ソフトでは、変更（へんこう）の履歴（りれき）が色分（いろわ）けして表示（ひょうじ）される。黄色（きいろ）は新（あたら）しく書（か）き加（くわ）えられたが、まだだれも確認（かくにん）していない部分（ぶぶん）、緑（みどり）は担当者（たんとうしゃ）が確認（かくにん）して承認（しょうにん）した部分（ぶぶん）、灰色（はいいろ）は削除（さくじょ）が提案（ていあん）されている部分（ぶぶん）である。色（いろ）は書（か）いた人（ひと）を表（あらわ）すものではない。例（たと）えば、同（おな）じ人（ひと）が書（か）いた文章（ぶんしょう）でも、承認（しょうにん）された段落（だんらく）は緑（みどり）で、その後（あと）に書（か）き足（た）した段落（だんらく）は黄色（きいろ）で表示（ひょうじ）される。そのため、一人（ひとり）が書（か）いた部分（ぶぶん）がいくつもの色（いろ）に分（わ）かれることがある。だれが書（か）いたかを知（し）りたいときは、段落（だんらく）の横（よこ）にある印（しるし）を押（お）すと、名前（なまえ）が表示（ひょうじ）される。

先日（せんじつ）、地域（ちいき）の映画祭（えいがさい）で、私（わたし）が撮（と）った短（みじか）い作品（さくひん）に賞（しょう）をいただいた。壇上（だんじょう）であいさつを求（もと）められたが、私（わたし）は話（はな）す代（か）わりに、編集（へんしゅう）や録音（ろくおん）、字幕（じまく）づくりを手伝（てつだ）ってくれた人（ひと）たちの名前（なまえ）を書（か）いた紙（かみ）を広（ひろ）げて見（み）せた。会場（かいじょう）からは笑（わら）い声（ごえ）が起（お）きたが、後（あと）で何人（なんにん）もの観客（かんきゃく）から、あんなに多（おお）くの人（ひと）が関（かか）わっていたとは知（し）らなかったと言（い）われた。作品（さくひん）の成功（せいこう）は、監督（かんとく）や出演者（しゅつえんしゃ）の話（はなし）として語（かた）られることが多（おお）い。しかし、画面（がめん）に映（うつ）らない作業（さぎょう）がなければ、作品（さくひん）は完成（かんせい）しない。成功（せいこう）を語（かた）るときには、その話（はなし）に登場（とうじょう）しない人（ひと）たちのことも忘（わす）れずにいたい。

ある町（まち）では、空（あ）き家（や）を使（つか）って店（みせ）や工房（こうぼう）を開（ひら）きたい人（ひと）に、まず6か月（げつ）に限（かぎ）って家（いえ）を借（か）りてもらう「お試（ため）し出店（しゅってん）」を始（はじ）めた。町（まち）が持（も）ち主（ぬし）と借（か）りる人（ひと）の間（あいだ）に入（はい）り、家賃（やちん）は通常（つうじょう）の半分（はんぶん）ほどに抑（おさ）えている。期間（きかん）が終（お）わると、本人（ほんにん）と持（も）ち主（ぬし）が話（はな）し合（あ）い、そのまま借（か）り続（つづ）けるか、別（べつ）の場所（ばしょ）を探（さが）すかを決（き）める。

期間中（きかんちゅう）、持（も）ち主（ぬし）は月（つき）に一度（いちど）、建物（たてもの）の安全（あんぜん）を確（たし）かめるために中（なか）に入（はい）ることができる。古（ふる）い家（いえ）では、電気（でんき）の配線（はいせん）や床（ゆか）の傷（いた）みが、気（き）づかないうちに進（すす）んでいることがあるからだ。一方（いっぽう）で、何（なに）を作（つく）り、何（なに）を売（う）るかについて、持（も）ち主（ぬし）は口（くち）を出（だ）さないことになっている。この点（てん）を最初（さいしょ）に約束（やくそく）しておくのは、持（も）ち主（ぬし）の好（この）みで商品（しょうひん）が決（き）まってしまうと、借（か）りる人（ひと）が本当（ほんとう）に試（ため）したかったことを試（ため）せなくなるからだという。

その代（か）わり、借（か）りる人（ひと）には、どの商品（しょうひん）がいつ、どれくらい売（う）れたかを町（まち）に報告（ほうこく）してもらう。その結果（けっか）は、これから出店（しゅってん）を考（かんが）えている人（ひと）たちに向（む）けて、町（まち）の説明会（せつめいかい）で紹介（しょうかい）される。うまくいかなかった例（れい）も含（ふく）めて伝（つた）えることで、空（あ）き家（や）で店（みせ）を始（はじ）めようとする人（ひと）を増（ふ）やし、町（まち）に人（ひと）が集（あつ）まる場所（ばしょ）を少（すこ）しずつ広（ひろ）げていきたいというのが、町（まち）の考（かんが）えである。

去年（きょねん）の秋（あき）、初（はじ）めて一人（ひとり）で旅行（りょこう）をした。それまでは友人（ゆうじん）と出（で）かけることが多（おお）く、行（い）き先（さき）も食事（しょくじ）をする店（みせ）も、だれかと相談（そうだん）して決（き）めていた。一人（ひとり）で行（い）くと決（き）めたとき、私（わたし）は、今回（こんかい）は何（なん）でも自分（じぶん）でやり、だれにも頼（たよ）らないことが大切（たいせつ）だと考（かんが）えていた。道（みち）に迷（まよ）っても人（ひと）には聞（き）かず、地図（ちず）だけを頼（たよ）りに歩（ある）いた。

3日（みっか）目（め）に泊（と）まった小（ちい）さな宿（やど）では、夕食（ゆうしょく）は大（おお）きな机（つくえ）を囲（かこ）んで、ほかの客（きゃく）と一緒（いっしょ）に食（た）べることになっていた。初（はじ）めは断（ことわ）ろうかと思（おも）ったが、ほかに食事（しょくじ）ができる場所（ばしょ）も近（ちか）くになく、しかたなく席（せき）に着（つ）いた。隣（となり）の夫婦（ふうふ）は、翌日（よくじつ）私（わたし）が行（い）く予定（よてい）の村（むら）について、地図（ちず）には載（の）っていない近道（ちかみち）を教（おし）えてくれた。向（む）かいに座（すわ）った学生（がくせい）とは、好（す）きな本（ほん）の話（はなし）で盛（も）り上（あ）がった。部屋（へや）に戻（もど）ってから、自分（じぶん）は何（なに）に意地（いじ）を張（は）っていたのだろうと、少（すこ）しおかしくなった。

翌日（よくじつ）、私（わたし）は教（おそ）わった近道（ちかみち）を通（とお）って村（むら）へ行（い）き、そこでは一人（ひとり）で好（す）きなだけ時間（じかん）を過（す）ごした。一人旅（ひとりたび）のよさは、人（ひと）と関（かか）わらないことではなく、いつ、だれと過（す）ごすかを自分（じぶん）で選（えら）べることにあるのだと思（おも）う。人（ひと）と話（はな）すことも、一人（ひとり）で歩（ある）くことも、自分（じぶん）で選（えら）んだのなら、どちらも一人旅（ひとりたび）の一部（いちぶ）なのである。

最近（さいきん）、服（ふく）を買（か）わずに借（か）りるサービスが広（ひろ）がっている。毎月（まいつき）決（き）まった料金（りょうきん）を払（はら）うと、数着（すうちゃく）の服（ふく）が届（とど）き、着（き）た後（あと）に返（かえ）せば別（べつ）の服（ふく）を受（う）け取（と）れる仕組（しく）みだ。1着（いっちゃく）の服（ふく）を多（おお）くの人（ひと）が着（き）れば、新（あたら）しく作（つく）られる服（ふく）が減（へ）り、環境（かんきょう）への負担（ふたん）も小（ちい）さくなると説明（せつめい）されることが多（おお）い。家（いえ）に服（ふく）があふれず、流行（りゅうこう）の服（ふく）を気軽（きがる）に試（ため）せることも人気（にんき）の理由（りゆう）だという。

しかし、借（か）りれば必（かなら）ず環境（かんきょう）によいとは言（い）い切（き）れない。服（ふく）は返（かえ）されるたびにクリーニングされ、1着（いっちゃく）ずつ袋（ふくろ）に包（つつ）まれて、トラックで運（はこ）ばれる。しかも、運（はこ）ぶのは利用者（りようしゃ）に届（とど）けるときと返（かえ）してもらうときの2回（かい）である。人気（にんき）のない服（ふく）がほとんど借（か）りられないまま倉庫（そうこ）に置（お）かれていれば、作（つく）るときの負担（ふたん）を多（おお）くの人（ひと）で分（わ）け合（あ）うことにもならない。自分（じぶん）で買（か）った服（ふく）を何年（なんねん）も大切（たいせつ）に着（き）る場合（ばあい）と比（くら）べると、こうした手間（てま）の分（ぶん）だけ、かえって負担（ふたん）が大（おお）きくなることもありうる。

大事（だいじ）なのは、借（か）りるか買（か）うかではなく、1着（いっちゃく）の服（ふく）がどれだけ長（なが）く、何度（なんど）も着（き）られるかである。利用（りよう）する側（がわ）も、届（とど）いた服（ふく）をほとんど着（き）ないまま次々（つぎつぎ）に取（と）り替（か）えていては意味（いみ）がない。サービスを選（えら）ぶときには、包装（ほうそう）を簡単（かんたん）にしているか、近（ちか）くの店（みせ）で受（う）け取（と）りや返却（へんきゃく）ができるかといった点（てん）にも目（め）を向（む）けたい。

各地（かくち）で、その土地（とち）の言葉（ことば）、いわゆる方言（ほうげん）を残（のこ）そうとする取（と）り組（く）みが進（すす）んでいる。お年寄（としよ）りの話（はなし）を録音（ろくおん）し、言葉（ことば）の意味（いみ）や使（つか）い方（かた）を辞典（じてん）にまとめた地域（ちいき）も少（すく）なくない。録音（ろくおん）された声（こえ）は、何十（なんじゅう）年（ねん）たっても聞（き）き直（なお）すことができる。消（き）えかけている言葉（ことば）を記録（きろく）することには、もちろん大（おお）きな意味（いみ）がある。しかし、辞典（じてん）ができたことで、その言葉（ことば）が残（のこ）ったと言（い）えるのだろうか。

ある町（まち）では、10年（ねん）ほど前（まえ）に立派（りっぱ）な方言（ほうげん）辞典（じてん）が作（つく）られ、図書館（としょかん）や公民館（こうみんかん）でだれでも読（よ）めるようになった。ところが、今（いま）の若（わか）い人（ひと）たちに聞（き）くと、辞典（じてん）を開（ひら）いたことはあっても、そこにある言葉（ことば）を実際（じっさい）に使（つか）うことはほとんどないという。学校（がっこう）でも家庭（かてい）でも、その言葉（ことば）で話（はな）す場面（ばめん）がないからだ。辞典（じてん）の中（なか）の言葉（ことば）は、ガラスケースに飾（かざ）られた古（ふる）い道具（どうぐ）に似（に）ている。形（かたち）はきちんと保（たも）たれていても、もうだれの手（て）にも使（つか）われていないのである。

言葉（ことば）は、使（つか）われる中（なか）で少（すこ）しずつ変（か）わっていくものだ。昔（むかし）の暮（く）らしを表（あらわ）す言葉（ことば）の中（なか）には、今（いま）の生活（せいかつ）ではもう出番（でばん）のないものもある。反対（はんたい）に、若（わか）い人（ひと）たちが方言（ほうげん）の言（い）い回（まわ）しを使（つか）って、スマートフォンや新（あたら）しくできた店（みせ）のことを話（はな）すこともある。辞典（じてん）に載（の）っている「正（ただ）しい」形（かたち）から見（み）れば、それは崩（くず）れた使（つか）い方（かた）に見（み）えるかもしれない。だが、今（いま）の出来事（できごと）を語（かた）るために選（えら）ばれているという点（てん）で、その言葉（ことば）は生（い）きていると言（い）える。言葉（ことば）が時代（じだい）に合（あ）わせて形（かたち）を変（か）えるのは、衰（おとろ）えではなく、使（つか）われ続（つづ）けている証拠（しょうこ）でもある。

実際（じっさい）、別（べつ）の町（まち）では、地元（じもと）の祭（まつ）りの準備（じゅんび）の場（ば）で、方言（ほうげん）を使（つか）って役割（やくわり）を決（き）めたり、冗談（じょうだん）を言（い）い合（あ）ったりする時間（じかん）を設（もう）けている。お年寄（としよ）りが若者（わかもの）に言葉（ことば）を教（おし）えるだけでなく、若者（わかもの）が自分（じぶん）たちの使（つか）い方（かた）を披露（ひろう）することもある。参加（さんか）した若者（わかもの）の中（なか）には、家（いえ）でも祖父母（そふぼ）とその言葉（ことば）で話（はな）すようになった人（ひと）がいるという。言葉（ことば）を覚（おぼ）えたからというより、その言葉（ことば）で話（はな）したい相手（あいて）と場面（ばめん）ができたからだろう。

記録（きろく）を残（のこ）すことは、言葉（ことば）を守（まも）るための出発点（しゅっぱつてん）にすぎない。お手本（てほん）を保存（ほぞん）するだけでは、言葉（ことば）はやがて読（よ）まれるだけのものになってしまう。その土地（とち）の言葉（ことば）を本当（ほんとう）に残（のこ）したいのなら、人々（ひとびと）が今（いま）の暮（く）らしの中（なか）で、伝（つた）えたいことを伝（つた）えるためにそれを使（つか）える場（ば）を作（つく）ることこそが必要（ひつよう）なのである。

さくら台（だい）ふれあい館（かん） 運営（うんえい）モニター募集（ぼしゅう）

ふれあい館（かん）では、来年度（らいねんど）の教室（きょうしつ）や催（もよお）し物（もの）の予定（よてい）を作（つく）るにあたり、利用者（りようしゃ）の意見（いけん）を聞（き）くモニターを募集（ぼしゅう）します。子（こ）どもから高齢者（こうれいしゃ）まで楽（たの）しめる館（かん）にするため、さまざまな年代（ねんだい）の方（かた）の応募（おうぼ）をお待（ま）ちしています。次（つぎ）のどちらか一方（いっぽう）の班（はん）を選（えら）んでください。

申（もう）し込（こ）み

6月（がつ）15日（にち）までに、館（かん）の受付（うけつけ）またはホームページの申込（もうしこみ）フォームで、氏名（しめい）、住所（じゅうしょ）、電話番号（でんわばんごう）、希望（きぼう）する班（はん）を伝（つた）えてください。在宅班（ざいたくはん）は定員（ていいん）になり次第（しだい）締（し）め切（き）ります。受付（うけつけ）の状況（じょうきょう）はホームページでお知（し）らせします。会議班（かいぎはん）の抽選（ちゅうせん）結果（けっか）は6月（がつ）22日（にち）までに電話（でんわ）で連絡（れんらく）します。

在宅班（ざいたくはん）の方（かた）へ

資料（しりょう）には、親子（おやこ）料理（りょうり）教室（きょうしつ）、ボードゲームの会（かい）、夜（よる）の英会話（えいかいわ）、朝（あさ）の体操（たいそう）、手芸（しゅげい）教室（きょうしつ）、地域（ちいき）の交流会（こうりゅうかい）の6つの活動（かつどう）案（あん）が載（の）っています。このうち4つ以上（いじょう）について意見（いけん）を書（か）いてください。3つ以下（いか）の場合（ばあい）は、謝礼（しゃれい）の対象（たいしょう）になりません。

謝礼（しゃれい）

どちらの班（はん）も、活動（かつどう）を終（お）えた方（かた）に館（かん）の利用券（りようけん）1,000円（えん）分（ぶん）を差（さ）し上（あ）げます。

ご注意（ちゅうい）

会議班（かいぎはん）と在宅班（ざいたくはん）の両方（りょうほう）に申（もう）し込（こ）むことはできません。また、会議班（かいぎはん）で一度（いちど）でも欠席（けっせき）した場合（ばあい）は、謝礼（しゃれい）の対象（たいしょう）になりません。